文艺谈论丨黛玉打赏为何总是出手大方
有次看到一个说法：最好的消费观是没有物欲但花钱随性。我觉得太对了，要想自在，两者缺一不可。
比方说豆瓣上的“抠神”王神爱，就没啥物欲，一年置装费只需一百块，衣服鞋子大多是朋友筛选的。看到这儿我还觉得挺好的，特别拥护她说的那句“如非必要，勿增实体”，但她又说，她特别怕花钱，花钱让她严重。就觉得，没那么好了。
她对物质不执迷，对钱很执迷，很难花钱随性，作为个人生活方式未尝不可，离自在还远着呢。
自在是“原本无一物，何处染尘土”，物质也罢，钱也罢，都为我所用算了，想花就花，心境轻松地花，平心静气地花，不是背注一掷的包法利夫人，也不是一钱如命的葛朗台。
想起《红楼梦》里的薛宝钗，持有的正是这种消费观。
她的住处“如雪洞一般”，没有任何铺排装修，贾母都看不下去，叫人拿了东西来强行帮她安置。她的穿着也是“一色的半新不旧，看上去不觉得豪华”。但另一方面，她出手阔绰，赞助邢岫烟度日，供给林黛玉燕窝，帮湘云请客，单是那螃蟹就价值二十两银子，够一个庄户人家过一年。
真实的财政自在是成为金钱的主人，能够依照自己的心意花钱，不会被人道的贪婪与小气控制，像薛宝钗这样。
能如此当然很完美，事实上绝大多数人都无法做到。那是金钱加才智合力堆出来的一种洒脱，更多的人，是被一文钱难死的那个英雄汉，万丈豪情散失在“没钱”二字之前。
比方史湘云，是个霁月光风英雄阔大的女孩子，有才调，有情味，传闻大观园里做诗社，张嘴就说要做一次东。仍是宝钗提示她，做东是要花钱的，湘云想到钱的事，心里踌躇起来。
“踌躇”二字用得好，有多少热情化作一场“踌躇”，好在宝钗乐意帮她，更妙的是，湘云懂得宝钗对她的懂得，很快就能把钱这个事丢开，高高兴兴地和宝钗协商着怎样弄诗社了。
原本我不大喜爱湘云，少年时分对黛玉代入感太强，总觉得湘云保护宝钗，时不时针对黛玉。当时的自己太年青，身在其中，反而不能宽恕相同是年少者的意气用事。直到看到这儿才有点感受，侯门千金与我等原本有相同的痛点。
和史湘云相同，我当时也很缺钱。咱们这种缺钱，不是《普通的国际》里孙少平那种艰于生计的缺钱，就感觉，国际像是对你打开了，又如同没有打开，有点像鲁迅《琐记》里所言：“我当时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，仅仅没有钱。”
到底是爱吃甜食懂得穿衣之道的迅哥儿，换别人，怕是不太好意思这么写，这种穷不行深入也不行庞大，但关于少年，便是挡在自己和国际之间的壁垒。
再看湘云就有了些亲切感，曾经不认为然的，现在能够谅解了，相同的窘态，也会发生某种同理心，这是一个很美妙的阅览体会。
荣国府里实施配给制，黛玉开始见到迎春探春惜春三人时，她们都是相同装扮，想想也没意思，罗素说参差多态是美好之源，没有了差异性，穿得再好又有什么意思？
但探春总有方法从没意思里变出有意思来。探春脑筋明晰，行动力强，处理问题很铁腕，但她也有小儿女的一面，喜爱“柳枝儿编的小篮子儿，竹子根儿挖的香盒儿，胶泥垛的风炉子儿”，为此攒下了十来吊钱，要宝玉出门时帮她带。
唉，要是探春能跟《浮生六记》里的芸娘那样，自个儿去逛街去选择该有多好。
且不说这些，只说探春用了个攒字，可见这些钱存下来也不易，其他不说，她亲妈赵姨娘没准就会打她的主见。她请宝玉带东西，赵姨娘听岔了，认为她把钱给宝玉花，好大的不忿，跑到她面前诉苦生计困难，又问有钱为什么不给环儿使，要给宝玉使呢。
但探春是个有主见的人，不理睬这种无理压榨，管好自己的月钱，买回自己喜爱的东西，把小日子料理得像模像样。看上去很简单，设身处地地想就知道不简单，探春也当作到了修身齐家，惋惜没有治国平天下的时机，但她总有方法给自己多一点空间。
迎春就不及她，相同是庶出的女儿，探春凶横，迎春窝囊，总是被人占廉价，她没有勇气跟人计较，只能躲到一隅，求一点安静。
她有个戴在头上的攒珠累丝金凤，探春和惜春都有，重要场合，姐妹三个都得戴着。荣国府这礼仪，跟英国王室也有点像了，什么日子，什么场合，戴什么首饰，是有一定之规的。
迎春的奶妈是个赌徒，拿了这累金凤去当掉当本钱——是不是想起杭州的保姆纵火犯？输红了眼的赌徒便是这么丧尽天良。
这奶妈原本盼望赢了钱就赎出来还给迎春，哪想赶上贾母在荣国府查赌，奶妈暴露了，仍是个大头家。贾母盛怒，把这奶妈打了四十大板，让撵出去。
八月十五快到了，迎春要戴这累金凤，奶妈的儿媳妇跑来找迎春，要她到贾母面前说情，给出的条件是能够把这累金凤赎回来。
拿了人家的东西去当，要人家帮你办一件难度特别高的事才送还，这跟掠夺有啥差异？迎春的解决方法是：“算了算了我不要了。”
奶妈占她廉价也算了，她名义上的表姐妹邢岫烟，是个很心爱的人，为生计所迫，少不得也要占她廉价。
邢岫烟一个月也有二两银子月钱，无法邢夫人说，岫烟住在迎春这儿，有些东西能够用迎春的，要省出一两银子交给爸爸妈妈。
这叫什么话，邢岫烟凭啥用迎春的东西？其实岫烟还要拿出钱来请奶妈丫鬟吃酒，后来竟弄到寒衣都要拿去当了度日。难怪邢夫人被称作为难人，她只需一考虑，咱们都为难。
但迎春被称为“有气的死人”，人家来占她廉价，她就让人占去好了，这样肯退让好说话，估量也没啥物欲。
黛玉的经济状况如同比探春迎春们要好一些，宝玉屋里的佳蕙受命去给林黛玉送茶叶，正好碰到贾母给黛玉送钱，她正分给丫环们，就随手也抓了两把钱给佳蕙。把佳蕙喜爱得不行不行的，直说“我好造化”，特别要小红帮她收起来。
宝钗派老婆子去给黛玉送燕窝，黛玉对老婆子十分谦让，好一通问寒问暖，还叫丫鬟给她几百钱。一吊钱是一千文，晴雯的月钱也才一吊钱，老婆子这一趟可太值了。
不知道贾母给黛玉送的钱是什么名字，又是多少，黛玉很可能比探春迎春不差钱，可是不差钱是一回事，乐意给钱是另一回事，黛玉常常大手笔打赏当然由于大方，也是由于灵敏。
虽然很多人说黛玉的产业被荣国府昧下了，这儿且不考据，最少在黛玉和家丁心中，她一无一切，一切吃穿用度都要贾家买单，宝钗主张她吃燕窝，她摇头说“老太太太太凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的老婆子丫头们不免不嫌我多事了。你看这儿这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个他们姑且凶相毕露，背地里信口雌黄的，况且于我？”
这也很古怪，主子间谁宠爱，关这些下人什么事？只能说是人红对错多，当红明星也常常被喊话“滚出娱乐圈”呢。
黛玉以穷亲属自居，不想被她们看轻，出手特别阔绰也就好理解了。小说《留情》里说“阔了，虽然能够小气些，做穷亲属，可得有一种小心谨慎的大方”“越是没有钱，越怕在人前应付得不周到，给人谈论。”如同振振有词地小气，也是有钱人的特权。
这样说如同有点得罪，但窃认为这正是黛玉的优点，她孤高自许一起也是通情面的，并不由于一身诗意就无视账单。从她付小费的手势里，咱们能够看到一个自负与自卑兼具，一起又能体恤别人的魂灵。
不经意间表现出来的消费观比大声呼喊出来的国际观，更能表现一个人的本质。即使是千金小姐，在大观园这样不怎样需求花钱的环境里，也仍是有一个怎样面临钱的问题，花钱的姿势，展示了她们的特性和人生进程。
作者：闫红
策划：陈熙涵
修改：徐璐明
责任修改：李婷
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